کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل


فروردین 1404
شن یک دو سه چهار پنج جم
 << <   > >>
            1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30 31          


 

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کاملکلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

 

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کاملکلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

لطفا صفحه را ببندید

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل

کلیه مطالب این سایت فاقد اعتبار و از رده خارج است. تعطیل کامل



جستجو


 



دانشگاه آزاد اسلامی

واحد دامغان

دانشکده حقوق

 

پایان نامه جهت دریافت درجه کارشناسی ارشد دررشته حقوق(   M.A)

گرایش فقه و مبانی حقوق

 

عنوان :

مطالعه تطبیقی قسامه در حقوق ایران و فقه اسلامی


استاد راهنما

جناب آقای دکتر مجیدی

 

سال تحصیلی 1393 1392

برای رعایت حریم خصوصی نام نگارنده پایان نامه درج نمی شود

(در فایل دانلودی نام نویسنده موجود است)

تکه هایی از متن پایان نامه به عنوان نمونه :

(ممکن است هنگام انتقال از فایل اصلی به داخل سایت بعضی متون به هم بریزد یا بعضی نمادها و اشکال درج نشود ولی در فایل دانلودی همه چیز مرتب و کامل است)

فهرست مطالب

عنوان                                                                                                                                       صفحه

چکیده………………………………………………………………………………………………………………………………………….1
مقدمه…………………………………………………………………………………………………………………………………………..2
الف ) اهمیت موضوع  ………………………………………………………………………………………………………………….3
ب ) اهداف تحقیق ……………………………………………………………………………………………………………………….3

ج) پرسش های تحقیق …………………………………………………………………………………………………………………3
د ) فرضیه های تحقیق …………………………………………………………………………………………………………………..4

و ) روش تحقیق ………………………………………………………………………………………………………………………….4
هـ ) سازماندهی تحقیق …………………………………………………………………………………………………………………4

ی) ادبیات و پیشینه تحقیق……………………………………………………………………………………………………………..4

فصل اول

مفاهیم ، مبانی و شرایط تحقق لوث درقسامه

مبحث نخست : مفاهیم و پیشینه تاریخی  …………………………………………………………………………………………..5
گفتار اول : واژه شناسی …………………………………………………………………………………………………………………5

الف) قسامه  ……………………………………………………………………………………………………………………………….6
ب) قسم ……………………………………………………………………………………………………………………………………11

ج) لوث ……………………………………………………………………………………………………………………………………12
د) ظن ………………………………………………………………………………………………………………………………………15
گفتار دوم : پیشینه تاریخی ……………………………………………………………………………………………………………18
الف ) در ادیان قبل از اسلام ………………………………………………………………………………………………………..19
ب ) در دین اسلام ……………………………………………………………………………………………………………………..20
مبحث دوم : مبانی ………………………………………………………………………………………………………………………23

گفتار اول: مبانی شرعی ……………………………………………………………………………………………………………….23
الف) آیات ………………………………………………………………………………………………………………………………..24
ب) روایات ………………………………………………………………………………………………………………………………24
ج) اجماع …………………………………………………………………………………………………………………………………26
د) عقل …………………………………………………………………………………………………………………………………….27
گفتار دوم : مبانی حقوقی …………………………………………………………………………………………………………….28
الف ) درقانون حدود و قصاص ……………………………………………………………………………………………………28
ب) درقانون مجازات اسلامی سابق ……………………………………………………………………………………………….29
ج ) درقانون مجازات اسلامی جدید ……………………………………………………………………………………………..30
مبحث سوم : شرایط و عوامل تحقق و اسقاط لوث ……………………………………………………………………………32
گفتار اول: شرایط تحقق لوث ……………………………………………………………………………………………………….33
گفتار دوم : عوامل اسقاط کننده لوث …………………………………………………………………………………………….35
فصل دوم

قلمرو قسامه و تشریفات آن

مبحث نخست : قلمرو قسامه ………………………………………………………………………………………………………………………40
گفتار اول : قسامه در قتل عمد ……………………………………………………………………………………………………..41
گفتار دوم : قسامه درقتل غیرعمد ………………………………………………………………………………………………….43
گفتار سوم : قسامه دراعضاء و جوارح….. ………………………………………………………………………………………45
مبحث دوم : تشریفات قسامه ………………………………………………………………………………………………………….57

گفتار اول: مرجع صالح جهت اقامه قسامه ………………………………………………………………………………………57
گفتار دوم : حد نصاب قسامه ……………………………………………………………………………………………………….61
الف ) درقتل عمد ……………………………………………………………………………………………………………………..61
ب) در قتل های شبه عمد و خطای محض …………………………………………………………………………………….62

ج) درجراحات ………………………………………………………………………………………………………………………….62

گفتار سوم : شرایط قسم خورندگان ………………………………………………………………………………………………64
الف) جنسیت ……………………………………………………………………………………………………………………………65
ب) رابطه خویشاوندی ………………………………………………………………………………………………………………..66
ج) معین کردن قاتل و مقتول ……………………………………………………………………………………………………….66
د) عالم بودن قسم خورندگان ……………………………………………………………………………………………………….66
هـ ) شرط عقل و بلوغ ………………………………………………………………………………………………………………..66
گفتار سوم : ادای سوگند ……………………………………………………………………………………………………………..67
الف –  شرایط سوگند …………………………………………………………………………………………………………………67
ب –  مسائل سوگند ……………………………………………………………………………………………………………………68
ج –  شرایط مدعی ……………………………………………………………………………………………………………………..69
د –  شرایط سوگند خورندگان ………………………………………………………

و….

برای دانلود متن کامل پایان نامه اینجا کلیک کنید  

 

موضوعات: بدون موضوع  لینک ثابت
[دوشنبه 1399-01-11] [ 04:43:00 ب.ظ ]




دانشگاه آزاد اسلامی

واحد دامغان

دانشکده علوم انسانی ، گروه حقوق

 

پایان نامه جهت دریافت درجه ی کارشناسی ارشد“M.A”

گرایش : فقه و مبانی حقوق اسلامی

 

عنوان :

مقایسه جرایم منافی عفت در اسلام و یهود

 

استاد راهنما:

دکتر ابوالقاسم پیاده کوهسار

تابستان 1393      

برای رعایت حریم خصوصی نام نگارنده پایان نامه درج نمی شود

(در فایل دانلودی نام نویسنده موجود است)

تکه هایی از متن پایان نامه به عنوان نمونه :

(ممکن است هنگام انتقال از فایل اصلی به داخل سایت بعضی متون به هم بریزد یا بعضی نمادها و اشکال درج نشود ولی در فایل دانلودی همه چیز مرتب و کامل است)

فهرست مطالب

عنوان                                                                                                            صفحه

چکیده……………………………………………………………………………………………………………………………………….. 1

فصل اول: کلیات پژوهش

  • مقدمه…………………………………………………………………………………………………………………………….. 3
  • بیان مسئله………………………………………………………………………………………………………………………. 4
  • روش تحقیق…………………………………………………………………………………………………………………… 5
  • فرضیه و سوالات تحقیق…………………………………………………………………………………………………… 6
  • پیشینه تحقیق…………………………………………………………………………………………………………………… 7

 

فصل دوم: ویژگی های خاص جرایم منافی عفت

2-1 راه ها و ادله اثبات جرایم منلفی عفت………………………………………………………………………………………. 9

2-1-1 اقرار………………………………………………………………………………………………………………… 10

2-2 موضوعیت اقرار در جرایم منافی عفت…………………………………………………………………………………… 13

2-2-1 شهادت……………………………………………………………………………………………………………. 14

2-3 علم قاضی………………………………………………………………………………………………………………………….. 16

2-4 جرایم منافی عفت مشهود…………………………………………………………………………………………………….. 19

2-5 شاکی خصوصی در جرایم منافی عفت…………………………………………………………………………………… 20

2-6 دلایل ممنوعیت تحقیق و بررسی در جرایم منافی عفت……………………………………………………………. 21

2-6-1 دلایل شرعی…………………………………………………………………………………………………….. 21

2-7 موضوع جرایم علیه عفت و اخلاق عمومی……………………………………………………………………………. 22

2-8 مصادیق جرایم علیه عفت و اخلاق عمومی……………………………………………………………………………. 22

2-9 مفهوم منافیات عفت……………………………………………………………………………………………………………. 23

2-9-1 مفهوم لغوی……………………………………………………………………………………………………….. 23

2-9-2 مفهوم اصطلاحی………………………………………………………………………………………………… 24

2-10مفهوم پیشگیری……………………………………………………………………………………………………………….. 25

2-11 منابع جرایم منافی عفت…………………………………………………………………………………………………… 26

2-12 اهداف قوانین جرایم منافی عفت………………………………………………………………………………………. 27

2-13 اجرای حد……………………………………………………………………………………………………………………….. 31

2-14  شرایط اثبات و اجرای مجازات…………………………………………………………………………………………. 31

 

2-51 تفاوت فقه اسلامی و حقوق کشورهای غربی در جرایم منافی عفت…………………………………………. 32

2-15-1 در فقه اسلامی………………………………………………………………………………………………… 32

2-15-2 در نظام های حقوقی کشورهای غربی………………………………………………………………… 32

2-15-3 جرایم منافی عفت تطبیقی – انگلستان……………………………………………………………….. 32

2-15-3-1 مصداق های بیان مفهوم عنف و اکراه در حقوق انگلستان……………………………. 32

2-15-4 در کشورهای اسلامی – سودان…………………………………………………………………………..34

2-15-5 جرایم منافی عفت تطبیقی – فرانسه…………………………………………………………………… 34

2-16 ارتکاب جرایم جنسی توسط اشخاص حقوقی………………………………………………………………………. 35

2-16-1 جرایم منافی عفت – امریکا……………………………………………………………………………… 36

2-16-1-1 زنای به عنف…………………………………………………………………………………………. 36

2-16-1-2 مقاربت زن در تجاوز به عنف………………………………………………………………….. 37

2-17 موضوع جرایم حدی جنسی در فقه امامیه…………………………………………………………………………….. 37

2-17-1 رابطه جنسی شخص خنثی……………………………………………………………………………….. 37

2-17-2 اثبات زنا با اقرار……………………………………………………………………………………………… 38

2-17-3 اثبات زنا با شهادت…………………………………………………………………………………………. 39

2-17-4 دیگر شرایط شهادت……………………………………………………………………………………….. 39

2-17-5 توبه………………………………………………………………………………………………………………. 40

2-17-6 سقوط به واسطه جهل و شبیه…………………………………………………………………………… 40

2-18 انواع حد های فقهی در زنا…………………………………………………………………………………………………. 40

2-18-1 اقسام حد زنا……………………………………………………………………………………………………………….. 41

فصل سوم: جرایم منافی عفت در اسلام

3-1 جرایم منافی عفت در اسلام………………………………………………………………………………………………….. 43

3-2 اقسام اعمال منافی عفت در اسلام………………………………………………………………………………………….. 45

3-3 وجود اختلاف در جنسیت……………………………………………………………………………………………………. 46

3-4 فقد علقه زوجیت………………………………………………………………………………………………………………… 46

3-5 منافی عفت بودن عمل ارتکامی…………………………………………………………………………………………….. 47

3-6 عنف و اکراه……………………………………………………………………………………………………………………….. 47

3-7 تعریف……………………………………………………………………………………………………………………………….. 48

3-8 جرایم منافی عفت در قانون مجازات اسلامی………………………………………………………………………….. 49

3-8-1 اثبات جرایم منافی عفت……………………………………………………………………………………………….. 49

3-9 زنا…………………………………………………………………………………………………………………………………… 51

3-10 لواط از نظر فقه اسلامی……………………………………………………………………………………………………… 52

و…

برای دانلود متن کامل پایان نامه اینجا کلیک کنید  

 

موضوعات: بدون موضوع  لینک ثابت
 [ 04:42:00 ب.ظ ]




دانشگاه آزاد اسلامی

واحد دامغان

دانشکده حقوق

پایان نامه جهت اخذ مدرک کارشناسی ارشد(M.A)

گرایش فقه و مبانی حقوق

 

عنوان :

مقایسه ممنوعیت ازدواج در دین اسلام و دین یهود

استاد راهنما :

دکتر ابوالقاسم پیاده کوهسار

 

استاد مشاور :

دکتر حسین قربانیان

بهار1394

برای رعایت حریم خصوصی نام نگارنده پایان نامه درج نمی شود

(در فایل دانلودی نام نویسنده موجود است)

تکه هایی از متن پایان نامه به عنوان نمونه :

(ممکن است هنگام انتقال از فایل اصلی به داخل سایت بعضی متون به هم بریزد یا بعضی نمادها و اشکال درج نشود ولی در فایل دانلودی همه چیز مرتب و کامل است)

فهرست مطالب

عنوان                                                                            صفحه

چکیده———————————————————— 1

مقدمه   ———————————————————–  2

بیان مسأله———————————————————- 3

فصل اول:کلیات—————————————————– 5

گفتار اول: ازدواج—————————————————- 6

گفتار دوم: اسلام—————————————————- 10

گفتار سوم: یهود—————————————————– 11

فصل دوم: ازدواج————————————————— 17

گفتار اول:2-1- اهمیت ازدواج در اسلام———————————– 18

گفتار دوم:2-2- اهمیت ازدواج در یهود———————————– 27

2-2-1- معنای ازدواج در آیین یهود————————————- 27

2-2-2- شرایط ازدواج در یهود—————————————– 28

2-2-3- مراسم واقعی ازدواج—————————————— 29

2-2-4- مراسم شکستن شیشه و مراسم بیحود——————————- 30

گفتار سوم: انواع ازدواج در اسلام—————————————- 34

فصل سوم: ازدواج های ممنوع در اسلام———————————— 37

3-1- ازدواج مرد مسلمان با زنان اهل کتاب——————————– 38

3-2- ازدواج زن مسلمان با مرد غیر مسلمان——————————– 43

3-3- ازدواج با زنان مطلقه——————————————– 52

3-4- تحریم ازدواج با محارم——————————————- 54

3-5- در بیان موانع نکاح———————————————- 66

3-6- زن هایی که ازدواج با آنها حرام است——————————– 73

3-7- درخواست ازدواج چه کسانی را باید رد کرد؟————————— 74

3-8- -طبقاتی از خوبشاوندان که ازدواج میان آنها جایز نیست——————- 81

3-9- ممنوعیت ازدواج با زن شوهردار و در عدّه—————————– 90

3-9-1- عده—————————————————— 90

3-9-2- کتاب—————————————————– 91

3-9-3- روایات—————————————————- 91

3-9-4- اجماع—————————————————– 95

3-9-5- قیاس اولویت———————————————– 96

3-10- موانع ازدواج در قرآن کریم————————————– 106

3-11- علت ممنوعیت ازدواج دائم با اهل کتاب—————————– 112

3-12- عکس العمل ائمه اطهار (ع) درباره نکاح ایرانیان با محارم—————- 115

3-13- شرایط تحریم ازدواج با زانی و زانیه——————————- 117

3-14- تأثیر کفر و ارتداد بر محرمیت زن و شوهر————————— 123

فصل چهارم: ازدواج های ممنوع در یهود———————————- 126

4-1- ازدواج با غیر هم کیش در آئین یهود——————————– 127

4-2-  ازدواج با مرتدان در آئین یهود———————————— 132

4-2-1-  ازدواج با مرتدان در سِفر خروج——————————— 132

4-2-2- ازدواج با مرتدان در سِفر تثتیه———————————– 133

4-3- منع ازدواج با غیر یهود—————————————— 134

4-4- ممنوعیت ازدواج با بیگانگان در آئین یهود—————————– 137

4-5- ازدواج های ممنوع در آئین یهود———————————– 138

4-6- سه نوع ازدواج ممنوع در آئین یهود——————————— 139

4-7- ممنوعیت ازدواج با مرتدان در شریعت یهود————————— 142

4-8- جدایی از زنان غیر یهودی—————————————- 145

4-9- هشدار در مورد زنا——————————————— 147

4-10- زنان و اعمال قبیح در یهود————————————– 148

فصل پنجم: مقایسه ممنوعیت ازدواج در اسلام و یهود————————- 152

گفتار اول: شباهت ها————————————————- 152

الف: ازدواج در بیگانگان———————————————- 152

ب: ازدواج با محارم————————————————- 155

گفتار دوم: تفاوت ها————————————————- 157

الف: ممنوعیت ازدواج با مرتدان—————————————– 157

ب: ممنوعیت ازدواج با غیر همکیشان————————————- 162

نتیجه گیری:——————————————————- 163

منابع و مأخذ—————————————————— 167

 برای دانلود متن کامل پایان نامه اینجا کلیک کنید  

 

موضوعات: بدون موضوع  لینک ثابت
 [ 04:42:00 ب.ظ ]




دانشگاه  امیر المومنین (ع)

پایان نامه کارشناسی ارشد

 

رشته تحصیلی : کلام شیعه

 

عنوان

نقد و بررسی آیات امامت در تفسیر کشاف

استاد راهنما

دکتر علی مطوری

 

استاد مشاور

علیرضا پاکباز

28/5/1393

برای رعایت حریم خصوصی نام نگارنده پایان نامه درج نمی شود

(در فایل دانلودی نام نویسنده موجود است)

تکه هایی از متن پایان نامه به عنوان نمونه :

(ممکن است هنگام انتقال از فایل اصلی به داخل سایت بعضی متون به هم بریزد یا بعضی نمادها و اشکال درج نشود ولی در فایل دانلودی همه چیز مرتب و کامل است)

 

چکیده پایان‌نامه:

عالمان شیعه معتقدند امامت و ولایت از اصول دین، و دنباله رو نبوت پیامبر اکرم9 بوده وامام علی j نیز خلیفه بلافصل بعد از پیامبر اکرم9میباشد و بر این مطلب آیات و روایات فراوانی دلالت میکند. اما عالمان اهل سنت امام علی jرا به عنوان خلیفه بلا فصل بعد از نبی اکرم9 نمیدانند .یکی از این عالمان که جایگاه علمی خاصی در میان اهل سنت دارد ابوالقاسم محمود زمخشری است. در این پایان نامه قصد داریم، عوامل عدم پذیرش عالمان اهل سنت به خصوص زمخشری بر این مدعا را با بررسی آیات ولایت)ولایت، تبلیغ، مباهله، اطاعت، امامت، صادقین، تطهیر) مورد توجه قرار دهیم.

تفسیر کشاف زمخشری از نوع تفسیر ادبی است ، که در آن به توضیح واژه های قرآن ، بیان نکات دستوری و شرح مختصر آیات پرداخته شده است و در آن بحث روایی و یا استدلال علمی به ندرت یافت می شود. شیوه ی معتزله همیشه بر مبنای طرح مسائل علمی و ارائه ی استدلالهای عقلی بوده است ، اما بر خلاف انتظار در تفسیر کشاف اثر قابل توجیهی از طرح مباحث علمی و استدلالی یافت نمی شود. هدف از بررسی تفسیر کشاف ، نقد و تحلیل نظرات زمخشری در مورد آیات امامت و ولایت است. از دستاوردهای این تحقیق اشاره به نظرات مفسرین اهل سنت خصوصا زمخشری باب آیات امامت در قرآن و اثبات فضیلت امامت ائمه b بطور عام و امام امیرالمومنین j بطور خاص از طریق نقد این نظرات بوسیله اقوال مفسرین امامیه به خصوص علامه طباطبایی است.هدف از این مقایسه تطبیقی، بیان تفسیر صحیح آیات مهم و کلیدی امامت و ایجاد فضای علمی جهت تحقیق و بررسی هر چه بیشتر مخاطبان بوده است.

واژگان کلیدی: امامت، ولایت، اطاعت، تبلیغ، کشّاف، زمخشری.

فهرست مطالب

مقدمه. 1

فصل اول مفاهیم،کلیات.. 4

گفتار اول : کلیات.. 5

تعریف مسأله 3

پیشینه ی تحقیق. 3

جنبه جدید بودن و نوآوری تحقیق در چیست ؟ 3

ضرورت تحقیق. 3

هدف تحقیق. 3

سئوالات تحقیق. 3

سئوال اصلی. 3

سئوالات فرعی. 3

فرضیه ها 3

روش انجام تحقیق. 3

گفتار دوم : مفاهیم و اصطلاحات.. 9

تصویر کلی شیعه و اهل سنت از امامت.. 3

تعریف لغوی امامت.. 3

تعریف اصطلاحی امامت.. 3

تعاریف امامت از دیدگاه اهل سنت: 3

تعاریف امامت از دیدگاه شیعه 3

مفهوم ولایت.. 3

زندگینامه مؤلف تفسیر کشاف.. 3

سبک تفسیری زمخشری. 3

مکتب تفسیری معتزله 3

ویژگیهای تفسیر اعتزالی. 3

فصل دوم آیات امامت عامّه. 22

پیش در آمد. 23

گفتار اول: آیه صالح المؤمنین، تحریم/4. 24

الف- نقد و بررسی دیدگاه زمخشری و سایر دیدگاه مفسرین اهل سنت.. 3

نظر زمخشری. 3

نظر آلوسی در تفسیر روح المعانی. 3

نظر ابن کثیر در تفسیر القرآن العظیم. 3

نظر سیوطی در تفسیر الدرّ المنثور 3

ب) تبیین آیه از دیدگاه مفسرین شیعه 3

نظر علامه بحرانی در البرهان. 3

نظر علامه حویزی در تفسیر نورالثقلین. 3

نظر علامه طباطبایی در تفسیر المیزان. 3

جمع‌بندی.. 32

گفتار دوم: آیه صادقین (توبه/119) 33

الف) نقد و بررسی دیدگاه زمخشری و سایر دیدگاه مفسرین اهل سنّت.. 3

نظر زمخشری. 3

نظر سیوطی در الدرّ المنثور 3

نظر قرطبی در تفسیر القرطبی. 3

نظر فخر رازی در تفسیر الکبیر. 3

ب) تبیین آیه صادقین از دیدگاه مفسرین شیعه 3

نظر علامه بحرانی در البرهان. 3

نظر علامه حویزی در النورالثقلین. 3

نظر علامه طباطبائیw در المیزان. 3

جمع بندی.. 41

گفتار سوم: آیه مباهله، آل عمران/61. 44

نظر زمخشری. 3

الف)  نقد و بررسی دیدگاه زمخشری و سایر نظرات مفسرین اهل سنت.. 3

نظر فخر رازی در تفسیر کبیر. 3

نکاتی در نقد نظر فخر رازی. 3

نظر شیخ آلوسی در روح المعانی. 3

نظر سیوطی در الدرّ المنثور 3

ب) تبیین آیه از دیدگاه مفسرین شیعه. 50

نظر علامه بحرانی در تفسیر البرهان. 3

نظر علامه حویزی در تفسیر نورالثقلین. 3

نظر علامه طباطبایی در المیزان. 3

و…

برای دانلود متن کامل پایان نامه اینجا کلیک کنید  

 

موضوعات: بدون موضوع  لینک ثابت
 [ 04:41:00 ب.ظ ]




پایان‌نامه کارشناسی ارشد

رشته تحصیلی: کلام شیعه

 

عنوان

نقد و بررسی آیات ولایت در تفسیر طبری

 

استاد راهنما

حجت‌الاسلام و المسلمین دکتر سید محمدحسین میری

 

استاد مشاور

حجت‌الاسلام و المسلمین علی‌رضا عظیمی‌فر

تیر 1393

برای رعایت حریم خصوصی نام نگارنده پایان نامه درج نمی شود

(در فایل دانلودی نام نویسنده موجود است)

تکه هایی از متن پایان نامه به عنوان نمونه :

(ممکن است هنگام انتقال از فایل اصلی به داخل سایت بعضی متون به هم بریزد یا بعضی نمادها و اشکال درج نشود ولی در فایل دانلودی همه چیز مرتب و کامل است)

چکیده پایان‌نامه:

عالمان شیعه معتقدند امامت و ولایت از اصول دین، و دنباله رو نبوت پیامبر اکرمk بوده وامام علیj نیز خلیفه بلافصل بعد از پیامبر اکرمk می‌باشد و بر این مطلب آیات و روایات فراوانی دلالت می‌کند. اما عالمان اهل سنت امام علیj را به عنوان خلیفه بلا فصل بعد از نبی اکرم نمی‌دانند. یکی از این عالمان که جایگاه علمی خاصی در میان اهل سنت دارد محمد بن جریر طبری است. در این پایان نامه قصد داریم، عوامل عدم پذیرش عالمان اهل سنت به خصوص طبری بر این مدعا را با بررسی آیات ولایت(ولایت، تبلیغ، مباهله، اطاعت، امامت، صادقین) مورد توجه قرار دهیم. و این‌که آیا طبری در بین آیات قرآن کریم آیا دلالت آیه‌ای بر امامت امیرالمؤمنینj می‌پذیرد یا نه؟ و استدلال او بر عدم پذیرش خلافت بلا فصل امام علیj چیست؟ متأسفانه با وجود روایات متعدد نبوی در شأن نزول آیات که سند آن‌ها صحیح می‌باشد، طبری أخذ به روایات شاذ و نادر و بعضا ضعیف السند نموده است و در اکثر موارد بدون این‌که نظر خود را بیان کند به نقل اقوال مختلف پرداخته و از کنار آیات گذشته است. پذیرش این‌که چنین احادیثی به دست طبری نرسیده و یا استدلال‌های عالمان شیعه به ذهن او خطور نکرده، خیلی مشکل است زیرا ایشان خود جزء محدثین و فقهای متقدم بوده است. اختصار کلام و گفتار طبری و همچنین بیان اقوال بدون بیان نظر خود، قابلیت نقد و بررسی دقیق و موشکافانه را از کلام ایشان گرفته است.

واژگان کلیدی: ولایت، امامت، طبری، اهل بیتb، جامع البیان

فهرست مطالب

مقدمه. 1

فصل اول: کلیات و مفاهیم. 4

گفتار اول: کلیات… 5

تبیین مسأله. 5

پیشینه تحقیق.. 6

جدید بودن و نوآوری تحقیق.. 6

ضرورت تحقیق.. 7

هدف تحقیق.. 8

سؤالات تحقیق.. 9

سؤال اصلی.. 9

سؤالات فرعی.. 9

فرضیه ها 9

روش انجام تحقیق.. 10

گفتار دوم: مفاهیم. 10

طبری و جایگاه تفسیر وی.. 10

معنا یابی واژگان تحقیق.. 16

امامت از دیدگاه لغت نویسان و متکلمان. 16

  1. 1. 1 معانی عام. 18
  2. 1. 2 معانی خاص…. 19

اهل بیت از نظرگاه لغت دانان و قرآن پژوهان. 20

معنا یابی واژه ولایت در آیات و انواع آن. 24

الف: ولایت تکوینی.. 25

ب: ولایت تشریعی.. 26

جمع بندی.. 28

فصل دوم: آیات دلالت کننده بر امامت امام علیj و اهل بیت b به دلالت مطابقی.. 30

درآمد. 31

گفتار اول: آیه ولایت… 32

معنایابی واژه‌ها 32

نقش معنای واژه إنما: 33

معنای واژه ولی.. 33

شان نزول آیه ولایت‏ 35

آیه ولایت و نگرش کلی مفسران امامیه. 37

آیه ولایت و نگرش کلی مفسران اهل سنت… 39

دیدگاه طبری و دلایل آن. 41

نقد و بررسی.. 43

1- اهمیت و معنای سیاق.. 44

2- شرایط و ضوابط اعتبار سیاق.. 44

جمع بندی.. 48

گفتار دوم: آیه تبلیغ.. 49

شأن نزول آیه تبلیغ. 50

آیه تبلیغ و نگرش کلی مفسران امامیه. 54

آیه تبلیغ و نگرش کلی مفسران اهل سنت… 55

1- نزول آیه در مورد حراست در مکه. 55

2- نزول آیه درباره رجم و قصاص…. 56

3- نزول آیه در جنگ با بنی انمار. 56

4- نزول آیه درباره مکر یهود. 56

دیدگاه طبری و دلایل آن. 57

نقد و بررسی.. 59

جمع بندی.. 61

گفتار سوم: آیه مباهله. 62

معنای واژه مباهله. 63

شأن نزول آیه مباهله. 64

آیه مباهله و نگرش کلی مفسران امامیه. 65

آیه مباهله و نگرش کلی مفسران اهل سنت… 67

دیدگاه طبری و دلایل آن. 68

نقد و بررسی.. 70

جمع بندی.. 70

فصل سوم: آیات دلالت کننده بر امامت امام علیj و اهل بیتb به دلالت التزامی.. 72

درآمد. 73

گفتار اول: آیه اطاعت… 73

معنای واژه اولی الامر. 74

آیه اطاعت و نگرش کلی مفسران امامیه. 75

آیه اطاعت و نگرش کلی مفسران اهل سنت… 84

و…

برای دانلود متن کامل پایان نامه اینجا کلیک کنید  

 

موضوعات: بدون موضوع  لینک ثابت
 [ 04:41:00 ب.ظ ]